Херсонес Таврический Корсунь Севастополь ч.29 | Народн блоги UKR Пошук на сайт: 2 3 0 1 2 2 5 Херсонес Таврический Корсунь Севастополь ч.29 | 13.10.2012 18:24 3 Рейтинг3 Голосв "за"4 Голосв "проти"1 Последняя линия обороны ч.29Последняя линия обороныЭта часть является заключительной частью первой книги об истории Херсонеса Таврического.Вы, уважаемый читатель, из числа одолевших весь предыдущий материал уже достаточно информированы обо всех исторических перипетиях связанных с возникновением, ростом и падением Херсонеса в 989 г. во время русско-византийской войны, чтобы уже самостоятельно судить по этой теме.Но, у нас остался без рассмотрения еще один важный вопрос о том, как в трудах российских историков освещался вопрос вышеуказанной войны.А этот вопрос напрямую связан и с темой поднятой в предыдущей части о фальсификации российской истории, начатой при Петре Первом, в связи с введением в научный оборот "норманнской теории" возникновения первого древнерусского государства. И затем успешно продолженной многими поколениями сменявших друг друга российских историков.И раз так, то и давайте чтобы разом охватить всю картину фальсификации, составим такой себе исторический калейдоскоп, из отрывков трудов российских историков разных времен, на тему штурма и разграбления Херсонеса Таврического в 989 году.Это необходимо нам чтобы вы уважаемый читатель лично убедились в том, что все ниже перечисленные историки противоречат не только объективным фактам, наконец установленным через 1020 лет от описываемых мною событий, но и противоречат друг другу. Порождая путем вольного пересказа ис истории.Что наводит вдумчивого исследователя на одну крамольную мысль о том, что нет исторической правды о событиях 988-989 годов ни в одной из сохранившихся до наших дней российских летописей, но нет правды и в трудах российских историков, в какой бы век они свои работы не писали!Итак, переходим от слов к делу.И первым на наш суд истории господа присяжные заседатели вызывается в качестве свидетеля первый российский историк В.Н.Татищев.Справка: Татищев Василий Никитич [19 (29).4. 1686, около Пскова, 15 (26).7.1750, с. Болдино, ныне в Солнечногорском районе Московской области], русский государственный деятель, историк.Т. подготовил первую русскую публикацию исторических источников, введя в научный оборот тексты Русской правды и Судебника 1550 с подробным комментарием, положил начало развитию в России этнографии, источниковедения. Создал обобщающий труд по отечественной истории, написанный на основе многочисленных русских и иностранных источников, "Историю Российскую с самых древнейших времен" (книги 1-5, М., 1768-1848), составил первый русский энциклопедический словарь.И тут оказывается, что ему ничего не известно о русско-византийской войне 988 989 г., о захвате Херсонеса и о том, что именно там князь Владимир Святославович крестился и вступил в брак с византийской принцессой Анной!!!Вот свидетельство В.Н. Татищева"Война с болгарами. Крещение Владимира. Митр. Михаил. Епископы по городам.После этого пошел Владимир на болгаров (булгаров) и, победив их, мир заключил и принял крещение сам и сыновья его, и всю землю Русскую крестил (42).Царь же болгарский Симеон прислал иереев ученых и книги в достаточном количестве. И послал Владимир во Цареград ко царю и патриарху просить митрополита.Они же весьма возрадовались и прислали митрополита Михаила, мужа весьма ученого и богобоязненого, который был болгарином, с ним 4 епископа и многиех иереев, диаконов и демественников (певчих) из славян.Митрополит же, по совету Владимира, посадил епископов по городам: в Ростове, Новгороде, Владимире и Белгороде (43).Сии шедшие по земле с вельможи с войском Владимировым учили люд и крестили всюду сотнями и тысячами, сколько где удавалось, хотя люди неверные весьма о том скорбели и сожалели, но отказываться из-за воинов не смели"А вот как проходило само крещение!!!М. Новгородцев противодействие. Пороки самострелы. Угоняй. Путята. Церковь в Новгороде.В Новгороде люди, проведав, что Добрыня идет крестить их, собрали вече и поклялись все не пустить в город и не дать идолов опровергнуть.И когда он пришел, они, разметав мост великий, вышли на него с оружием, и хотя Добрыня прельщением и ласковыми словами увещевал их, однако они и слышать не хотели и выставили 2 камнеметательных орудия великих со множеством камений, поставили на мосту, как на самых настоящих врагов своих.Высший же над жрецами славян Богомил, из-за сладкоречивости нареченный Соловей, строго запретил люду покоряться.Мы же стояли на торговой стороне, ходили по торжищам и улицам, учили (44) людей, насколько могли. Но гибнущим в нечестии слово крестное, как апостол сказал, явится безумием и обманом.И так пребывали два дня, несколько сот окрестив.Тогда тысяцкий новгородский Угоняй, ездя всюду, вопил: "Лучше нам помереть, нежели богов наших отдать на поругание".Народ же оной стороны, рассвирепев, дом Добрынин разорил, имение разграбил, жену и некоторых родственников его избил.Тысяцкий же Владимиров Путята (45), муж смышленый и храбрый, приготовил ладьи, избрав от ростовцев 500 мужей, ночью переправился выше града на другую сторону и вошел во град, и никто ему не препятствовал, ибо все видевшие приняли их за своих воинов.Он же дошел до двора Угоняева, оного и других старших мужей взял и тотчас послал к Добрыне за реку.Люди же стороны оной, услышав сие, собрались до 5000, напали на Путяту, и была между ними сеча злая.Некие пришли и церковь Преображения Господня разметали и дома христиан грабили.Наконец на рассвете Добрыня со всеми кто был при нем приспел и повелел у берега некие дома зажечь, чем люди более всего устрашены были, побежали огонь тушить; и тотчас прекратилась сеча, и тогда старшие мужи, придя к Добрыне, просили мира.N. Идолы сокрушены. Сожаление об идолах. Крещение Новгорода. Кресты на шее. Новгород мечем крещен.Добрыня же, собрав войско, запретил грабежи и немедленно идолы сокрушил, деревянные сжег, а каменные, изломав, в реку бросил; и была нечестивым печаль велика. Мужи и жены, видевшие то, с воплем великим и слезами просили за них, как за настоящих их богов.Добрыня же, насмехаясь, им вещал: "Что, безумные, сожалеете о тех, которые себя оборонить не могут, какую пользу вы от них можете надеяться получить?"И послал всюду, объявляя, чтоб шли на крещение. Воробей же посадник, сын Стоянов, который при Владимире воспитан и был весьма сладкоречив, сей пошел на торжище и более всех увещал.Пришли многие, а не хотящих креститься воины насильно приводили и крестили, мужчин выше моста, а женщин ниже моста.Тогда многие некрещеные заявили о себе, что крещеными были; из-за того повелел всем крещеным кресты деревянные, либо медные и каперовые (сие видится греческое оловянные испорченное) на шею возлагать (46), а если того не имеют, не верить и крестить; и тотчас разметанную церковь снова соорудили. И так крестя, Путята пошел к Киеву.С того для люди поносили новгородские: Путята крестит мечем, а Добрыня огнем".Ну и небольшой рассказ о женах князя Владимира.Тут вспоминается жена Анна царевна и ей приписывается два сына: Борис и Глеб. Но из текста видно что и брак с Анной и рождение двух сыновей были до крещения Руси в 989 (988) году!О. Жены Владимира. После сего, говоря о разделении десяти сынов, упоминает жен весьма иначе, нежели Нестор, а именно:Олова варяжская. Горислава. Предслава. Мальфрид. Адиль. Анна царевна. Владимир вскоре после крещения упрошен был отпусть жен от себя, как обещал [ибо христианином стал], и отпустил Вышеслава, который родился от Оловы, княжны варяжской, в Новгород; Гориславу с Изяславом в Полоцк, ее же сына Ярослава в Ростов; Всеволода во Владимир; Предславу с сыном Святополком в Туров; Мальфрид с сыном Святославом в Овруч; Адиль с сыном Мстиславом во Тмутаракань, а Станислава в Смоленск;Анны царевны сына Бориса и Глеба при матери оставил, но Глебу назначил Муром (47), так как был еще у грудей тогда.Прочих жен и дочерей дал в жены ближним своим, не имущим жен, и запретил всякому...".Такие свидетельства В.Н. Татищева изложены в его книге http://magister.msk.ru/library/history/tatisch/tatis004.htm потому, что писались им еще тогда когда в Петербургской академии наук только началась работа по фальсификации Кенигсбергской летописи для продвижения норманнской версии происхождения древнерусского государства. И Татищев В.Н. как видно из текста его книги, не принимал в этом участии, а отстаивал свою оригинальную версию роосийской истории, основанную на имевшихся у него летописных данных!Следующим свидетелем у нас выступает сам академик Петербургской академии наук господин М.В. Ломоносов. Справка: Михаи́л Васи́льевич Ломоно́сов (8 [19] ноября 1711, деревня Мишанинская, Россия 4 [15] апреля 1765, Санкт-Петербург, Российская империя) первый русский учёный-естествоиспытатель мирового значения, энциклопедист, химик и физик; он вошёл в науку как первый химик, который дал физической химии определение, весьма близкое к современному, и предначертал обширную программу физико-химических исследований; его молекулярно-кинетическая теория тепла во многом предвосхитила современное представление о строении материи и многие фундаментальные законы, в числе которых одно из начал термодинамики[5][10]; заложил основы науки о стекле.Астроном, приборостроитель, географ, металлург, геолог, поэт, утвердил основания современного русского литературного языка, художник, историк, сборник развития отечественного
Комментариев нет:
Отправить комментарий